共和| 武隆| 上街| 建瓯| 镇宁| 潜江| 叶城| 白山| 来安| 西和| 覃塘| 天水| 信阳| 阿克陶| 民权| 南部| 上蔡| 柳河| 洞头| 徐水| 聂拉木| 宽城| 保定| 山海关| 胶南| 银川| 福州| 平川| 微山| 酉阳| 敖汉旗| 清流| 台儿庄| 海兴| 临潭| 鹿邑| 平罗| 芜湖县| 潘集| 赤峰| 大方| 介休| 高阳| 新竹县| 津市| 云浮| 卓资| 喜德| 抚松| 泉港| 会理| 香港| 清河门| 霍邱| 荆州| 石龙| 镇平| 周宁| 孟连| 大姚| 柯坪| 廉江| 曲阜| 察布查尔| 澄江| 贡嘎| 伊宁县| 蚌埠| 屏南| 舟曲| 永仁| 衡阳市| 灵璧| 邢台| 沾化| 增城| 涿州| 通城| 永修| 福贡| 恩平| 金平| 承德县| 大渡口| 盘山| 星子| 普宁| 金堂| 扎赉特旗| 乌苏| 永登| 隆子| 台湾| 兴隆| 石柱| 南沙岛| 彭阳| 察哈尔右翼中旗| 昂昂溪| 德州| 小河| 上犹| 阿勒泰| 岑巩| 宁安| 镇江| 灌云| 昌图| 九寨沟| 康平| 耒阳| 赤水| 保靖| 蓬安| 赤城| 阳曲| 贾汪| 酉阳| 普陀| 东宁| 尤溪| 津南| 亳州| 陇西| 襄阳| 王益| 镶黄旗| 东乡| 海阳| 卓尼| 通城| 凌云| 南部| 临江| 任丘| 玛多| 浙江| 黔江| 房县| 绥滨| 中山| 巫溪| 龙凤| 高港| 邵阳市| 武胜| 遵义县| 下陆| 杜集| 惠民| 唐海| 寒亭| 张家川| 海淀| 五指山| 宁阳| 黄石| 汝城| 米脂| 衡南| 巴中| 临西| 乐陵| 通河| 太康| 容县| 平鲁| 桂林| 龙泉| 维西| 汉中| 屯昌| 龙游| 海安| 瓦房店| 茂名| 龙川| 南部| 新河| 民和| 江津| 芒康| 电白| 札达| 元江| 赣州| 堆龙德庆| 潮州| 周至| 酉阳| 鹰潭| 留坝| 彝良| 吴桥| 阿坝| 讷河| 甘孜| 余庆| 兖州| 焉耆| 昭苏| 沅江| 巫山| 启东| 称多| 南充| 长沙县| 滨海| 渑池| 景谷| 刚察| 常山| 三水| 四方台| 和田| 舟曲| 合江| 大丰| 周口| 龙海| 永胜| 孟村| 泰来| 剑川| 灵台| 大连| 闽清| 略阳| 山西| 朗县| 禹城| 江华| 晋州| 印台| 莱州| 黄埔| 西藏| 罗山| 兴国| 玉屏| 龙陵| 湖南| 修水| 达州| 闽侯| 芒康| 乐陵| 宜春| 察哈尔右翼中旗| 东海| 静乐| 即墨| 淮南| 钟山| 永靖| 青阳| 辽阳县| 兰考| 洪湖| 台中县| 广宗| 沅陵| 开鲁| 浦江| 百度

【孝老爱亲】刁炳申:孝在不言中 只为照顾年迈的继母

2019-04-25 18:02 来源:中国经济网陕西

  【孝老爱亲】刁炳申:孝在不言中 只为照顾年迈的继母

  百度“我的职业生涯,我的写作,我感兴趣的一切,都教会我不能随意选择主题。他是浪迹天涯的游子,曾跨越历史的海峡,也曾在文学江湖上出游。

故宫文化研发小组在故宫博物院常务副院长、故宫出版社社长王亚民先生领导下于2015年成立,小组成员由故宫出版社与设计及文化研究工作室双方代表组成,致力于面向国内外推广故宫文化,涵盖五个版块:出版、文化产品、新媒体、教育推广及对外宣传,几个版块之间互相依托和促进。550年高洋(高欢次子)继任东魏丞相,建立北齐政权,追崇父亲和大哥为帝。

  “烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。所言甚是。

  本次论坛就“国际音乐教育与版权保护”、“音乐的数字化生态发展”、“互联网+时代下的原创音乐生产与商业模式创新”、“音乐产业的创新与创投”、“音乐版权与产业业态发展”、“音乐教育与产业人才培养”、“音乐人的现状与未来”七个板块进行了专题研讨。安徒生时代这个街区是平民区,如今这里的房屋还是比其他地方低矮,但是涂着鲜亮的色彩,门檐上吊着整篮子的花朵,沿街的墙壁涂成土黄色,延伸到不远的拐角处。

刘少奇出来后,还向中央作过报告,党组织并没有被破坏。

  熊玠在亚太国际关系、美亚关系、中国外交、国际法方面出版了20余本著作,包括《习近平时代》《无政府状态与世界秩序》《钓鱼岛主权争议与美国的介入》等。

  其他人的回忆录,如作家、学者等,在谈人生境界之外,还有终其一生修炼的文笔可圈可点。乾隆十年(1745年),乾隆帝将其改建为藏传佛教庙宇。

  抗日战争时期和解放战争时期当时由党组织决定在敌伪政权中任职,掩护我党我军的工作,这些党员在文化大革命中被定为叛徒的,也应复查,对并无背叛行为的同志应恢复党籍。

  他们希望,小姑娘小伙子们能早日接过衣钵,守护这块文化瑰宝。余光中的江河深处,不仅有历史的两岸,更有两岸的未来。

  根据胡思敬《国闻备乘》之中的记载。

  百度今年是中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年,该书的推出具有非常重要的意义。

  ”西藏赞丹寺僧人曲印囊丹说,“宗教信仰自由是有界限的,不代表什么都可以做,僧人应该深入学习领会国家的法律法规和宗教政策。如果“空白多”,为这个时代“填空”的“史家”自然“有幸”。

  百度 百度 百度

  【孝老爱亲】刁炳申:孝在不言中 只为照顾年迈的继母

 
责编:
首页|新闻|图片|评论|共青团|青年之声|青春励志|青年电视|中青看点|娱乐|财经|舆情|教育|第一书记网|地方|发现|游戏|汽车
中华文化的滋养是青年灵魂的支柱

中青网评

发稿时间:2019-04-25 09:44:00 来源:中国青年网 作者:谢伟锋

  学习贯彻党中央《中长期青年发展规划》系列评论之七

  (资料图:2008年北京奥运会开幕式中展现的中华文化)

  “一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。”习近平总书记的这番话,指出了文化在民族复兴中所起的关键作用。中共中央、国务院近日印发的《中长期青年发展规划(2016—2025年)》中,也对青年文化明确了发展目标,其中,“更好引导青年传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义先进文化”的要义,被放在了引领位置。

  《青年发展规划》眺望未来10年,这是一段实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大历程,青年作为此时的生力军、将来的主力军,要力争以合格接班人的姿态出场。方方面面的修为、点点滴滴的进步,都是一种“时刻准备着”,而文化作为一种能够传承的软实力,更是为青年必不可少的硬件素质。

  当下,文化大环境受到外界干扰颇重,外部势力夹带私货,渐把文化交融变成主义交锋。“旧者不知通,新者不知本”的文化困扰,让青年多有迷茫,不知来去何方。因此,《青年发展规划》中,及时提出“更好引导青年传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义先进文化”的方向与目标,这也是用文化的方式,来解决青年普遍关心的“我们从哪来”以及“我们到哪去”的哲学问题。

  作为古代文明延续至今的硕果仅存,中华优秀传统文化所代表的价值观念,依然能对当代产生深远影响。讲仁爱、守诚信、崇正义、求大同……中华优秀传统文化看似多维度阐发,却殊途同归,落脚点皆在深厚与博爱,形成强大磁场。放眼当今世界,又有哪国文明可以做到将56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起?唯有中华优秀传统文化!它作为我们民族的“辩证法”和国家的“方法论”,是我们最为宝贵的软实力。而青年要做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。这是“把根留住”。

  把根留住,言易行难。文化的核心内涵,就在于能够超脱物质的纷纷扰扰,而形成道德的纯粹升华。但在当下,西方快餐文化、暴力美学大行其道,浅层的感官享受大有市场,商业性运行让文化难言高压……种种因由,让中华传统文化被有意无意边缘化。“把古代经典诗歌请出课本”的声音时有时无,端午节版权归谁所有也有了言语争论,推广中国唢呐艺人的优秀电影得靠制片人的“惊世一跪”……这些碎片式的光影,虽不能代表式微,但终究需要青年警醒——中华优秀传统文化不是争地盘,而是要争生态,对于引风气之先的青年而言,此间更是责无旁贷。

  如果说,中华优秀传统文化用渊源历史和厚重内涵述说着“我们从哪来”,而“社会主义先进文化”则指明了“我们要到哪去”。“两个一百年”的事业,执政党是关键,这也从体系上提出了对社会主义先进文化的更高要求。而社会主义先进文化的突出优势,就是它符合先进生产力发展的要求,代表最广大人民的根本利益。再则,社会主义先进文化运用了马克思主义为指导的文化创新,它与中华优秀传统文化融合为传承和发展的关系——立于实际,有益吸收,服务人民。这在社会主义核心价值观中,可以很清晰地看见两种文化的“知行合一”。追求什么、奉行什么、遵循什么……在先进文化的指引下,正能量成为最大公约数,主旋律划出同心圆,青年对此,应该深谙于心。

  中华文化的滋养是青年灵魂的支柱,根植其中的先进文化,更是青年的前进方向。“更好引导青年传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义先进文化”,《青年发展规划》已经做了战略思想和决策部署,青年要从中找到起点,在“两个一百年”和中华民族伟大复兴的道路上,凝聚起自己的文化力量,和这个时代一同前行。(中国青年网特约评论员 谢伟锋)

学习贯彻党中央《中长期青年发展规划》系列评论

一、中青网评:青年发展优先战略事关中国梦 

二、中青网评:理想信念是青年发展的北斗 

三、中青网评:科学教育的种子是青年出彩的关键 

四、中青网评:身心健康的本钱是青年奋进的资本 

五、中青网评:追梦奋斗的相伴是青年发展的动力

六、中青网评:干事创业的壮志是青春闪耀的勋章

扫描二维码进入

“青年之声”微信

扫描二维码进入

中国青年网微博

扫描二维码进入

"畅想星声"全国大学生

网络歌唱大赛

x
百度